جامعه شناسی تغییر

ارزشِ نداشتن✍محمود بابااوغلی جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

ارزشِ نداشتن✍محمود بابااوغلی جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

انقلاب و راه پر پیچ و خم دموکراسی؛✍محمود بابااوغلیچرا اکثر انقلاب های بزرگ، بعد از پیروز و دستیابی به قدرت، اسیر همان شرایطی می شوند که نیروهای انقلابی برای برچیدن آن جنگیده اند؟انقلاب کبیر فرانسه بعد پیروزی در سال 1789، اسیر دیکتاتوری روبسپیر شد. انقلاب بلشویکی 1917 روسیه، اسیر یکه تازی های خونبار استالین گشت. انقلاب انگلستان، کرامول را از آستین خود بیرون آورد و همین طور چین، کوبا و.....جواب بسیار ساده است: پایه و اساس هیچ حرکت انقلابی تلاش برای تغییر در مسایل پیش پا افتاده و کم ارزش نیست. مثلاً؛ مردم به خاطر گران شدن قیمت بلیط هواپیما که قشر خاصی از آن استفاده می کند، به بسیج عمومی و تخریب منابع دولتی دست نمی زنند. در نتیجه؛ برای یک حرکت بزرگ و مردمی که بتوان با استفاده از نیروی آن به یک تغییر بزرگ دست یافت، نیاز به طرح یک سری شعارها و آرمان هایی است که بتوانند با آرزوهای ملی و تاریخی شان در هم آمیزند.مفاهیمی همچون: آزادی، عدالت، برابری، استقلال و.....از جمله مفاهیمی محسوب می شوند که در قاموس واژگانی یک ملت؛ ارزش و اعتبار بالایی دارند. این مفاهیم، از کارکرد بالای هیجانی برای بسیج عمومی برخوردارند. هر چند از قابلیت تعریفی سیالی نیز متناسب با شرایط سیاسی و اجتماعی و فرهنگی برخوردارند، ولی جاذبه ارزش فرمالیستی آنها مانع از تدقیق در جزئیات مفهومی و محتوایی شان می گردد.آنچه در فردای پیروزی انقلاب و در دوره استقرار روی می دهد؛ مدت زمان کوتاه نشئگی ناشی از پیروزیست و سپس انتظار برای تحقق شعار های رؤیایی.آنچه در اینجا می توان بر آن تأکید نمود؛ وجود خود این واژگان در بدنه مطالبات مردم انقلابی،عامل اصلی بازگشت مجدد دیکتاتوری به جامعه به شکل دیگری هستند.معنی این سخن این نیست که این جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

✍ محمود بابااوغلیآگوست کنت جمله معروفی دارد با این مضمون که "زنده ها بر دوش مردگان ایستاده اند".جمله ی کنت؛ بر تجربیات انسانی و آثار فکری گذشتگان در زندگی مردم اشاره دارد. و این که جامعه متشکل از‌مرده جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

✍محمود بابااوغلییک پرسش؛آیا مفهوم عدالت تابع شرایط زمانی و مکانی ست؟ یا نه؛ از تعریفی جهانشمول برخوردار است؟بررسی پاسخ این پرسش در وهله اول، نیازمند تعریف مفهوم عدالت همگانی است. عدالت یک مفهوم نسبی و جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

طرح یک مساله:یکی از معضلات جامعه روشنفکری ما؛ همگریزی به جای همگرایی ست. این که هر انسانی به لحاظ ذاتی در پی تایید دیگران است، شکی در آن نیست. تمامی هنرها و همت ها برای خلق تصویری  قابل تحسین از خویشت جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب

دموکراسی یک الگوست. الگویی با قابلیت انعطاف پذیری بالا و ماهیت غیر ایدئولوژیکی صرف.بر این اساس؛ نمود آن در هر جامعه ای، تابعی ست از چینش نیروهای فعال اجتماعی و همین طور؛ ساختار درونی آن از حیث قشربندی جامعه شناسی تغییر...ادامه مطلب